CHEVROLET E A APOLOGIA AO HOMOSSEXUALISMO

Na recente peça de marketing de propaganda criada pela Chevrolet para o novo Vectra GT, no meio do filme, aparecem duas mulheres que, ao passar do carro, estão simulando ou insinuando um beijo abraçadas. Depois de me irritar vendo tantas vezes o referido comercial de imposição homossexual, enviei-lhes o seguinte e-mail:
"-----Mensagem original----- De: ricardo.mclaus@hotmail.comEnviado: 16/10/2007 10:35:51Para: Fale Conosco - Ofertas e Promoções Assunto: Solicitação Fale Conosco - Ofertas e Promoções
Vendas - Ofertas e Promoções
Nome: RICARDO SANTOS

Mensagem:
BOM DIA. O POVO CRISTÃO TEM VISTO A PROPAGANDA DO NOVO GT, ONDE APARECE DUAS LÉSBICAS, OU INSINUAÇÃO DISSO. SAIBAM QUE ESTÃO PERDENDO OS CLIENTES DE NOSSA MORAL QUANTO ÀQUELA SUGESTÃO. SOMOS UMA PARCELA CONSIDERÁVEL DA POPULAÇÃO E IMPOSIÇÃO DE POSIÇÕES COMO ESTAS NÃO SÃO BEM VINDAS EM EMPRESAS QUE TÍNHAMOS COM REPUTAÇÃO IMPECÁVEL. OBRIGADO.

RESPOSTA DA CHEVROLET:

Prezado Sr. Ricardo,

Acusamos o recebimento de sua mensagem e esclarecemos que todas as considerações dos nossos clientes, são encaminhadas aos departamentos de marketing e engenharia da General Motors do Brasil para avaliação.

Agradecemos o seu contato e permanecemos à disposição.
Serviço de Atendimento Chevrolet  Tel: 0800 702 4200
General Motors do Brasil

RESULTADO OBSERVADO:

A referida peça publicitária não mais apresenta as moças se beijando ou insinuando isso.

Obrigado Chevrolet.

PERSONAGEM DE HARRY POTTER É GAY - Diz autora

Site Terra, http://diversao.terra.com.br/interna/0,,OI2006975-EI3615,00.html

A escritora JK Rowling, autora da série Harry Potter, contou que um dos personagens de seus livros - o diretor da escola de Hogwarts, Albus Dumbledore - é gay.

A revelação foi feita a uma platéia que lotou o Carnegie Hall, em Nova York, para vê-la em sua turnê pelos Estados Unidos. Quando a sessão chegou ao momento das perguntas do público, um dos presentes perguntou à escritora se o personagem havia encontrado "o verdadeiro amor".

"Dumbledore é gay", foi a resposta de JK Rowling, que foi além: disse que o personagem havia se apaixonado por seu rival Gellert Grindelwald, e ficado "terrivelmente decepcionado" com a paixão.

"Apaixonar-se pode nos cegar", disse a escritora. Segundo ela, o amor de Dumbledore por Grindelwald, que derrotou em uma batalha mortal do bem contra o mal, foi "sua grande tragédia".

JK Rowling contou ao público que fez a revelação ao diretor de cinema David Yates, que está a cargo de filmar o sexto filme da série, Harry Potter e o Enigma do Príncipe. O script do filme, que será lançado no ano que vem, fazia referência a uma garota que se interessava por Dumbledore.

Sites de fãs de Harry Potter já vinham especulando sobre a sexualidade do personagem, cujo passado pouco se conhece. JK Rowling disse que as revelações sobre o diretor da escola de Hogwarts devem piorar a imagem de seu livro junto a grupos católicos, que já a acusam de promover a prática de bruxaria. A escritora disse que vê sua obra como "um argumento a favor da tolerância". (Leia mais no site)

Claramente que o que se vê é a má intenção, desde o início, de levar crianças e adolescentes a consumir uma cultura de incentivo à prática da bruxaria e finalmente, como já se desconfiava, ao homossexualismo.

Nessa luta o inferno tá jogando pesado crentes. Acordem!

IGREJA DO ANTICRISTO A TODO VAPOR...

Enquanto a igreja de Deus fica morgando e perdendo tempo brincando de serem cristãos, a igreja do anticristo, do diabo, está trabalhando a todo vapor e ele não brinca de ser diabo.

O CRISTÃO E O HOMOSSEXUALISMO - Por Silas Malafaia

A LIBERDADE DE EXPRESSÃO E A REPRESSÃO VINDA DO MOVIMENTO HOMOSSEXUAL

(LifeSiteNews.com) — Nas semanas recentes, grupos homossexuais do Brasil vêm tentando silenciar seus oponentes com um vendaval de processos que se aproveitam do clima político pró-homossexualismo do Brasil.

Em 5 de agosto, a Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ABGLT) entrou com uma queixa criminal contra vários sites por desmascararem o fato de que o líder do movimento homossexual do Brasil, Luiz Mott, promove a pedofilia e a pederastia (veja a recente cobertura de LifeSiteNews em http://www.lifesite.net/ldn/2007/jul/07073011.html).
Os sites Mídia Sem Máscara, Ministério Apologético Cacp e JesusSite são acusados de “charlatanismo, infâmia, difamação e calúnia”, por terem citado numerosas declarações de Mott aprovando sexo com crianças e adolescentes. A ABGLT está solicitando processos criminais e também indenizações financeiras.

Na semana passada, a ABGLT também entrou com uma ação contra Rozangela Alves Justino, uma psicóloga brasileira que oferece terapia aos homossexuais que desejam mudar sua orientação. O Conselho Federal de Psicologia do Brasil decidiu que os psicólogos estão proibidos de realizar terapia reparativa na área da homossexualidade, e a ABGLT está solicitando que a licença de Rozangela seja revogada.

A organização se queixa de que Rozangela é “adversária do movimento de gays, lésbicas, bissexuais, travestis e transexuais, e tem se destacado no cenário nacional por apoiar e desenvolver programas de ‘reversão’ e/ou ‘resgate’ da homossexualidade à heterossexualidade”.

Recentemente, a ABGLT também solicitou que Silas Malafaia, um famoso psicólogo e pastor brasileiro, seja investigado por comentários que ele fez num programa de TV se opondo à conduta homossexual, ao aborto e às pesquisas com células-tronco. De acordo com o site homossexual brasileiro gay1.com.br, Malafaia “retrata a homossexualidade e a luta dos homossexuais pela igualdade de direitos de maneira claramente discriminatória”. A ABGLT solicita que os procuradores determinem medidas a serem tomadas contra Malafaia e as estações de TV que transmitiram o programa.

Olavo de Carvalho, editor do Mídia Sem Máscara e colunista de jornais brasileiros, diz que os processos são uma tentativa de intimidar os oponentes do movimento homossexual do Brasil e desviar a atenção de uma investigação criminal contra Mott e outros líderes homossexuais por defenderem a pederastia e o abuso sexual de crianças.

Carvalho disse para LifeSiteNews que ele vê a busca de poder do movimento homossexual como um dos componentes do movimento socialista do Brasil, que está buscando mais e mais poder. “Creio que eles realmente querem muito poder, porque o movimento homossexual não é independente. É parte da máquina esquerdista. E a esquerda agora no Brasil tem poder quase que total. Eles controlam tudo. Eles são mais poderosos do que o próprio Estado brasileiro, e isso não é o suficiente para eles. Eles querem mais e mais e mais, e o movimento homossexual é um instrumento dessa estratégia”.

Embora uma lei proibindo críticas ao homossexualismo tenha sido proposta, ainda não foi aprovada. Apesar disso, muitos juízes brasileiros simplesmente agem como se tal proibição já existisse. “Eles estão procedendo como se a lei existisse… Eles querem forçar o Congresso a aprovar a lei, de modo que agem como se a lei já tivesse sido aprovada. Muitos brasileiros crêem que essa lei realmente existe. É um tipo de fraude psicológica”, disse Carvalho.

Os homossexuais brasileiros conquistaram vitórias no passado com essa estratégia. O Pe. Luiz Carlos Lodi da Cruz, presidente da Associação Pró-Vida de Anápolis, foi legalmente obrigado a pagar uma multa de 6.000 reais em 2005 por chamar a antropóloga pró-aborto Débora Diniz Rodrigues “pró-aborto”. O juiz que presidiu o caso considerou o rótulo “ofensivo”. O Pe. Lodi apelou, mas a decisão foi sustentada.

Em junho deste ano, uma coalizão de grupos protestantes, a Visão Nacional para uma Consciência Cristã (VINACC), foi legalmente obrigada a parar sua campanha em defesa dos valores da família contra o ativismo homossexual. Eles receberam ordens de remover outdoors e anúncios de sua campanha, e de cancelar um evento público já programado, porque, de acordo com o tribunal, a campanha deles era “homofóbica”.

Contudo, nem todas as tentativas de intimidar e silenciar os oponentes da conduta homossexual tiveram êxito.

Em 29 de maio deste ano, um pastor luterano da cidade brasileira de Rancho Queimado, o Rev. Ademir Kreutzfeld, foi submetido a uma investigação criminal quando foi acusado de telefonar para estabelecimentos comerciais locais num esforço para informá-los de que um jornal que eles estavam patrocinando estava promovendo a agenda homossexual. O ativista homossexual que possui o jornal entrou com queixa contra o pastor por “difamação”. Contudo, em 29 de agosto, Kreutzfeld alegremente anunciou que depois de uma breve audiência que foi “muito bem conduzida” pela juíza, o queixoso desistiu das acusações.

Olavo de Carvalho observa que no atual clima político, tal decisão pode prosseguir numa ou outra direção, dependendo totalmente da filosofia do juiz escolhido. “É impossível predizer essas coisas porque tudo depende de qual juiz julgará a queixa, e isso é imprevisível porque a seleção do juiz é feita a esmo… nunca sabemos… pode acontecer qualquer coisa”, disse ele.

Silas Malafaia, fala sobre o caso dos Bps da Renascer

Oziel Alves entrevistou Silas Malafaia que é pastor evangélico, vice-presidente da Assembléia de Deus da Penha, no Rio de Janeiro, igreja com 12 mil membros. Pr. Silas organiza eventos como o Congresso Pentecostal Fogo para o Brasil.

Silas também é o vice-presidente do CIMEB - Conselho Interdenominacional de Ministros Evangélicos do Brasil - entidade que abriga mais de 8.500 pastores de diversas denominações evangélicas do Brasil. Nessa entrevista ele fala sobre o Caso RENASCER, CRESCIMENTO DA IGREJA E O PRAZER no ministério.

OZIEL ALVES - Gostaríamos de ir direto ao assunto em algumas questões em que a sua opinião é muito importante. A igreja evangélica e o mundo secular acompanham através da mídia, passo a passo, o escândalo que envolve os pastores fundadores da igreja Renascer. Alguns teólogos e a opinião pública acreditam que todos estes fatos sujam, de certa forma, a imagem do evangelho. Sabe-se que o senhor é um pastor que defende a questao do avivamento, e chega a afirmar que o Brasil é um país que está vivendo um dos maiores avivamentos do mundo, na atualidade. Deste escândalos, na sua opinião, que consequências teremos? E, especificamente sobre este casal de pastores o que o senhor tem a dizer?

SILAS MALAFAIA - Deixa eu dizer uma coisa para você, bem do jeito que eu li na Bíblia. Jesus escolheu 12. Escolheu Judas para ser o tesoureiro, irmão. Cargo de alta confiança. Tem um Salmo que diz: "Até meu amigo intimo feriu meu calcanhar". Nínguem escolhe inimigo para ser tesoureiro. Judas traiu Jesus. Eu não me escandalizo com nada o que falarem. Está registrado na Bíblia que Judas traiu jesus. Está registrado na Bíblia que Pedro negou Jesus. Está registrado na Bíblia que Abraão deu uma vacilada com a escrava. O reino de Deus não esconde nada. Nós não temos que temer nada. O apóstolo Paulo disse: "não importa que haja escândalo para os que são fieis, se manifestem". Nós temos que entender que nós não chegamos no céu. Temos que entender que há um contexto aqui na terra. Temos que entender que o homem falha, mas nós também temos que entender uma coisa, e eu vou ser bem honesto, o último lugar para que eu forme juízo de valor sobre um pastor no Brasil, é através da imprensa brasileira. Eu não formo juízo de valor sobre pastor nenhum, através da imprensa.

OZIEL ALVES - Sabe-se que os pastores de todas as filiais da igreja Renascer pregam à membresia das congregações de que seus líderes estão sendo mártires do evangelho. Estão sofrendo uma perseguição da imprensa e dos órgãos de fiscalização, como Polícia Federal, Ministério Público, FBI, Interpol e por aí vai, logo descartam toda a hipótese de verdade e declaram que os "servos de Deus" estão sendo vítimas de injustiças. A opinão popular discorda, totalmente. E, na sua opinião: eles estão ou não estão sendo vítimas da imprensa?

SILAS MALAFAIA: Eu não estou dizendo que eles estão sendo vitimas da imprensa. Não estou dizendo, também, que eles não estão errados. Eu estou dizendo que a última instância para eu acreditar em notícia, chama-se "imprensa brasileira".Nós já temos um histórico de preconceito. De um copo d´água se faz um oceano, quando se trata de questões evangélicas. Você sabe disso.Exemplo, agora na questão das sanguessugas: eles tentaram insinuar que a maioria dos deputados eram evangélicos. Então, vamos fazer a conta: 102 deputados federais envolvidos. 30 evangélicos. Não era a maioria. Eu não estou defendendo, até porque eu não estou dentro do caso. Eu não tenho o caso na minha mão para definir. Por isso, não posso definir nem fazer juízo de valor. Só sei de uma coisa, meu irmão, quando você tem a razão, quando você está na verdade, quando você está debaixo da direção de Deus, Ele te dá uma saída. Quando não, é porque Deus está exercendo o juízo. Porque Deus também usa ímpios, para exercer juízo. Não se engane com isso. Então, o tempo e os fatos vão mostrar. Eu só quero dizer outra coisa e aproveito esta mídia cristã para dizer: Uma notícia plantada na ouvidoria do Ministério Público, sem ter nenhum documento, nem prova, deixa você a mercê do MP te denunciar. Um e-mail enviado a ouvidoria da procuradoria do MP de que o pastor João das... não precisa nem dizer o nome completo, se o cara quiser ele abre um processo, sem provas. Então, nós estamos vivendo num momento muito perigoso, muito perigoso. Não estou defendendo. Se está errado, vão pagar a conta. Existem erros que são cometidos por uma inexperiência. Isso pode acontecer. Mas, existem erros cometidos que temos total consciência deles. Se eles estão inclusos neste erros e nestes equívocos, a conta vai ser cara. Está sendo cara!

OZIEL ALVES - Este último fato, que os levou a prisão, ao entrar nos Estados Unidos com um valor acima do permitido foi uma injustiça?

SILAS MALAFAIA: Eu entendo muito de entrada nos Estados Unidos. Eu vou seguidamente à América, e vou dizer o erro que ele cometeu. Cada pessoa pode levar até, no máximo, 10 mil dólares, na declaração alfandegária. Então, se você está levando 5, 6, 7 pessoas, você pode levar 70 mil dólares. Só que você tem que fazer um documento para cada pessoa. Ele fez apenas 1 documento para a família. Declarou 10 mil dólares. Errou. Agora, como é que um cara que já sabe que os outros estão atrás do lombo dele, comete um vacilo desses? Coisa simples! Ele não estaria ilegal, ele não teria cometido nenhum delito, porque estavam com ele mais 6. Seriam 7 declarações. A lei permite isso. Não é ilegal. Eu lamento dizer, mas não tem pastores, nem crente, nem ninguém que esteja acima da lei. Lá a cana é mais justa. Com certeza o grupo de procuradores do Ministério Público de São Paulo disse a Policia Ffederal Americana (FBI) que eles estavam sendo rastreados. Isso não tem dúvida, nenhuma. E assim, acontece de lá para cá. Cometeram erro? Estão pagando a conta, irmão. Eu não defendo ninguém errado, não passo a mão na cabeça de ninguém que está errado. Eu só estou dizendo mais uma vez, cuidado porque eu já vi muitas cenas, muita molecagem. Vou dar um exemplo do Jornal O Globo, do Rio de Janeiro. Na primeira página há um tempo atrás, disseram que as igrejas nas favelas eram lugar de guardar armas de traficantes. Pô, isso é uma leviandade. No Rio de Janeiro, alguns traficantes pulam telhado, vão para o telhado para poder vigiar onde a polícia entra. Telhado de igreja é como qualquer outro telhado. Nós temos 20 igrejas em áreas proletárias. Isso é uma ofensa aos irmãos e à igreja. Então, é isso que quero mostrar. Não estou aqui defendendo o errado. Cada um vai pagar a conta de si mesmo a Deus. Mas cuidado, eu estou falando assim, de uma maneira ampla e geral, sobre qualquer fato que envolva pastor e igreja, o fazer juízo de valor, pela imprensa.

OZIEL ALVES: O senhor como um pastor ligado a mídia, deve admitir que o crescimento das igrejas evangélicas, hoje em dia, se deve muito a expansão do evangelho atráves dos meios de comunicação. Agora, no café que tivemos, o senhor defendeu significantemente, esta idéia. No entanto, muitos teólogos e estudiosos da sociologia cristã referem-se a este crescimento como um inchaço apenas, isto é, como se não houvesse nenhuma qualidade nesse crescimento. Falam inclusive de uma superficialidade em razão da ligação intrínseca com a teologia da prosperidade, rejeitada por muitos. O que o senhor tem a dizer sobre isso?

SILAS MALAFAIA : Tem um bando de recalcado, frustrado, invejoso, com dor de cotovelo, que não arrumou nada no ministério. Nunca conseguiu nada e fica inventando lorota e conversa fiada da igreja. Meu filho, a Bíblia diz que tem 4 tipos de cristãos: forte, fraco, carnal e menino. A Bíblia que diz isso. Toda igreja vai ter forte, fraco, carnal e menino. Agora o que você acha: é melhor deixar o carnal, o fraco, fora da igreja para que ele amanhã possa se tornar forte? Ahh dizem... Não! (encenando) Porque queremos crescer com qualidade e não com quantidade. (Volta a falar normal) Isso é conversa para boi dormir. Isso é papo. Importa que o evangelho seja pregado, entendeu? Cada um vai dar conta de si mesmo a Deus. Nunca se abriu tanta igreja, nunca rapaz! O evangelho nesse país... o que tem acontecido? Agora estamos fazendo tudo? É perfeito o que estamos fazendo? Temos que fazer mais? Claro que sim! Glória a Deus pelo o que estamos fazendo. Estamos satisfeitos? Não! Tem um campo para avançar. Tem almas morrendo. Agora, dizer que não se sabe se isso ai é um crescimento, isso é conversa para boi dormir e eu não sou boi. Você vai ter gente falsa, você vai ter até joio. Eu estou falando de quatro tipos de crentes. Mas tem os indiferentes que estão dentro da igreja. Tem o joio que está dentro da igreja. Tem o caído que está dentro da igreja e tem que estar tudo lá, porque este é o papel da igreja. Então, eu não concordo! Eu tenho visto muitos deste caras e lamento dizer para você que alguns eu conheço a história deles. E, são frustrados ministerialmente .

OZIEL ALVES: A última para gente terminar: Ministério: "prazer" ou "sacrifício" ?

SILAS MALAFAIA: Prazer.

OZIEL ALVES: Nenhum sacrifício?

SILAS MALAFAIA: Sacrifício tem uma conta grande, agora eu não posso entender como alguém é chamado e não tenha prazer naquilo. É o prazer que faz você suportar o sacrifício. Em Isaías 53 :11 diz assim profeticamente a cerca de Jesus:"O trabalho da sua alma Ele verá e ficará satisfeito" Jesus pagou um preção, mas ele teve prazer em fazer aquilo. Então eu não acredito em ministro de Deus que não tenha prazer no que está fazendo, porque se ele for só por sacrificio, ele não consegue prosperar na obra de Deus. Tem que haver prazer porque a chamada, a convicção da chamada dá prazer. Por isso que Paulo diz: "Por cuja causa padeço e não me envergonho porque eu sei em quem eu tenho crido". É prazer, e vamos estar aqui nessa cidade para junto da igreja, junto dela, sem ela eu estou fora, mas, junto da igreja, dizer que Jesus é o Senhor também aqui no RS.

OZIEL ALVES - Obrigado.

Oziel Alves: Acadêmico de Letras, Língua e Literatura Inglesa pela PUC-RS, Editor/Colunista do Jornal Rio Grande Gospel, Editor/Controlador Mestre do Canal Universitário e Centro de Produção Multimídia da Faculdade de Comunicação Social da PUC-RS, Tradutor e Membro da Igreja O Brasil Para Cristo de Porto Alegre.

As Perguntas Certas sobre Ciência, Deus e Moralidade

por Phillip E. Johnson

1. É errado associar a ciência à religião ou essa associação é inevitável?
Em 1981, a Academia Nacional de Ciências dos Estados Unidos determinou que “religião e ciência são duas áreas separada s e mutuamente exclusivas do pensamento humano, cuja apresentação num mesmo contexto leva à má compreensão tanto da teoria científica quanto da crença religiosa”. Do mesmo modo que se deu com a suposta “descoberta científica” de que os seres humanos não possuem qualquer status espiritual ou moral exclusivo, os cientistas pretenderam que a determinação fosse nada mais do que uma arma para combater os criacionistas. Aparentemente, eles sequer consideraram as inferências maiores — se é mesmo possível evitar, totalmente, as implicações religiosas, quando se trata de explicar as origens da vida humana. Na verdade, cientistas de prestígio constantemente publicam livros que associam tão plenamente esses dois temas que a expressão deus ou deuses aparece até mesmo no título, urna estratégia que é bastante conhecida por aumentar as vendas e os conseqüentes royalties. Veja, por exemplo, o livro The Genetic Gods: Evolution and Belief in Hunian Affairs, do Dr. John C. Advise ( Cambridge , Mass. : Harvard University Press. 2001). O Dr. Advise, um cientista materialista que pensa ser sua filosofia um requisito da “ciência”, escreve no prefácio: “Eu espero diminuir a hostilidade entre esses dois diferentes enfoques epistemológicos (a teologia e a biologia evolucionista), [e também] espero resolver uma questão central na minha própria vida: como reconciliar as exigências e os prazeres intelectuais do pensamento científico crítico com o senso de propósito e realização que uma vida espiritual plena pode proporcionar”.

Quando um materialista propõe uma reconciliação da ciência com a religião, os termos da proposta de paz normalmente resultam numa exigência de rendição incondicional. Os teólogos são forçados a aceitar os deuses da genética em substituição ao Deus tradicional, cuja menção é banida não somente da ciência, como também do discurso ético, inclusive da ética de utilização de tecnologia genética. Segundo Advise:

Os muitos desafios éticos motivados pelas novas tecnologias genéticas são, ao mesmo tempo, complexos e profundos. Em resposta a eles, não apenas cientistas, teólogos e legisladores, mas também toda a sociedade, devem se sentar à mesa de discussões para refletir sobre formas racionais e humanitárias de ação. Nessas deliberações, talvez a única forma de argumentação a ser firmemente censurada — a única abordagem “errada” — é aquela em que se afirma a autoridade moral de um deus. A se julgar pela diversidade de opiniões sustentadas por pessoas responsáveis com relação às questões éticas inerentes à condição humana, qualquer divindade sobrenatural tem se mantido estranhamente calada sobre essas questões ou tem comunicado mensagens bastante diferentes a diferentes ouvintes.

2. Se Deus está morto, tudo é permitido ou o julgamento moral continua como antes, mas agora numa base secular?
Os primeiros racionalistas modernos assumiam que a morte de Deus representava meramente a morte da superstição. Com base nessa premissa, o homem moderno, guiado pela ciência, poderia preservar o melhor da moralidade tradicional (ou “os valores humanos mais tradicionais e estimados” do Presidente Clinton) num código moral revisado, fundamentado na sólida base da razão secular iluminista. Mais recentemente, muitos vieram a duvidar de que a razão humana possa suprir a falta do padrão transcendente, pelo qual diferentes crenças morais humanas possam ser avaliadas. De um ponto de vista científico, a moralidade —como a religião — é uma questão de crença subjetiva, em vez de um conhecimento objetivo. Isso a torna, efetivamente, uma questão de preferência pessoal. Com isso não se quer dizer que códigos morais deixarão de existir (mesmo um bando de ladrões ou terroristas possui um), mas significa que esses códigos serão baseados nas preferências dos detentores de poder locais e não nos princípios universais da razão e do conhecimento. O que é certo ou errado depende da preferência de quem quer que possua o poder para impor sua vontade.

Talvez ninguém devesse possuir esse poder e cada indivíduo devesse possuir um direito absoluto de optar. Essa foi a alternativa que parece haver adotado três moderados juízes da Suprema Corte norte-americana em 1992, quando confirmaram a existência de um direito constitucional ao aborto. No que é chamada pelos advogados de a “súmula do mistério”, os juízes escreveram: “No coração da liberdade está o direito da pessoa definir seu próprio conceito sobre a existência, o significado, o universo e o mistério da vida humana. Crenças a respeito dessas questões não poderiam definir os atributos da personalidade, fossem eles constituídos sob a imposição do Estado” (Planned Parenthood of Sotttheastern Pennsylvania v. Casey, 505 U. S. 833 [1992], 851 [parecer proferido pelos Juízes O'Connor, Kennedy e Souter]). Entretanto, nenhuma lei americana, inclusive as leis que proíbem o aborto, buscam impor “crenças a respeito dessas questões”. A única questão posta pelas proibições do aborto é se a pessoa tem o direito de agir- com base nas suas crenças quando essa ação envolve a subtração de uma inocente vida humana.

Uma resposta positiva a essa pergunta pareceria justificar o homicídio e até mesmo o extermínio em massa. É obvio que os juízes não tiveram a intenção de permitir uma proposta tão ampla, portanto eles imediatamente particularizaram a linguagem genérica, dizendo que o direito de agir com base nessas crenças fundamentais se aplicava somente a uma mulher que está decidindo sobre ter ou não um filho ou sobre a interrupção da gravidez. Nesse caso, “o destino da mulher deve ser traçado, em grande parte, sobre sua própria concepção de seus deveres espirituais e de seu lugar na sociedade”. Assim, uma corte, influenciada ou intimidada pela ideologia feminista, conferiu — somente a um tipo de pessoa, numa situação específica — o direito de agir segundo suas crenças, mesmo ao custo da vida humana. Os leitores irão imediatamente imaginar, entretanto, que muitos outros considerarão essa restrição arbitrária e desejarão estender a mesma lógica, de modo a alegar um privilégio mais amplo para si mesmos.

3. Deus está definitivamente enterrado ou devemos esperar uma ressurreição?
A pergunta não é se alguma forma de “crença religiosa” continuará a existir, pois isso certamente ocorrerá, mas se Deus será sempre excluído da área do conhecimento e permanecerá, assim, confinado na terra-do-nunca da crença subjetiva, onde se encontram Zeus, Thor e Papai Noel. Se Deus não passa de um conceito na mente humana e não possui qualquer poder para agir ou falar por si mesmo, então pode parecer que o homem criou Deus e tem o poder de prescindir de sua própria criação. Portanto, a pergunta certa não é tanto se Deus existe, mas se o Verbo de Deus existe e se esse Verbo fez algo que aqueles que buscam a verdade não podem se dar ao luxo de ignorar. Essas questões foram discutidas no meu livro anterior, The Wedge of Truth (Downers Grove, 111.: InterVarsity Press, 2000), especificamente no capítulo sete. Espero que haja muito mais discussão sobre essas questões, à medida que aqueles que buscam a verdade se beneficiem dos princípios liberais da Emenda Santorum [1], uma vez que eles percebam, de forma plena, as dimensões religiosas e filosóficas da filosofia niilista, que tomou conta da nossa cultura em nome da ciência.

Notas:
[1] - Emenda de duas frases apresentada pelo Senador americano Rick Santorum ao projeto de lei para a educação. A Emenda Santorum simplesmente afirmava que “o Senado entende que (1) uma boa educação científica deve preparar os estudantes para distinguir as informações ou teorias comprováveis da ciência das alegações filosóficas ou religiosas, que são feitas em nome da ciência; e (2) onde a evolução biológica seja ensinada, o currículo deve ajudar os estudantes a compreenderem o motivo pelo qual esse tema gera tamanha polêmica incessante e deve prepará-los para que sejam participantes informados de debates públicos a respeito desse tema”.

Fonte: Extraído de As Perguntas Certas . P. 38-42.
Phillip E. Johnson formou-se pela Harvard University e pela University of Chicago Law School . Trabalhou com o Juiz da Suprema Corte dos Estados Unidos, Earl Warren, e ensinou lei por mais de trinta anos na University of California. Escreveu também Como Derrotar o Evolucionismo com Mentes Abertas e Ciência, Intolerância e Fé .

ANJO DE FOGO?

Filmagem feita em Israel este ano pela caravana do Intitulado Apóstolo René. O que se vê é captado pela câmera externa do ônibus, no caminho de Emaús.
Tirem suas conclusões. Mas observem que quando o ônibus faz curva, o efeito move-se também.

PRA RISADINHA...

Ô internet...

** Para aqueles que gostam de beber água gelada, este artigo aplica-se a vós. Sabe bem, beber um copo de água gelada depois de uma refeição. Contudo, a água gelada vai fazer solidificar as componentes oleosas do que acabaste de comer, isso vai retardar a digestão. Uma vez que esse"gelo" reage com o ácido, quebra-se e será absorvido pelo intestino mais depressa do que os alimentos sólidos. Vai demarcar o intestino. Isto irá em pouco tempo conduzir a gordura e a cancro. É melhor tomar umasopa quente ou água tépida depois de uma refeição.

** Uma nota importante sobre os ataques de coração: deves saber quenem todos os sintomas de ataque de coração serão uma dor no braço esquerdo. Fica atento a uma dor intensa na queixada.trecho de "corrente medicinal" que recebi há algumas horas.

WILIIAM WAACKILÃO : Zelda Mer...

Meu Bom Pastor é Cristo

Na última segunda-feira (1º) quando estreou no horário nobre da Globo, uma personagem de Duas Caras chamou a atenção. Trata-se do pastor Inácio Lisboa, interpretado por Ricardo Blat.

O autor da novela, Aguinaldo Silva, escreveu em seu blog sobre o personagem:“Inácio Lisboa será o pastor divino. O outro líder espiritual da Comunidade da Mangueirinha, cargo que exerce em oposição a Mãe Setembrina (a mãe de santo).É um homem absolutamente sincero em sua crença e, como tal, fez voto de pobreza. Vive de doações dos seus fiéis, mas prefere que estas sejam em bens perecíveis, e não em espécie.É bom até a medula. De acordo com os preceitos da religião que segue – a cristã – sente profunda compaixão pelo povo em meio ao qual vive. Oferece não apenas orações, mas também conselhos.

Trata-se de uma absoluta novidade – um pastor do bem, de ficção, e uma cantora gospel (Aline Barros) de verdade numa novela da TV Globo, e não da TV Record. Alguma coisa está acontecendo, né, não?”

fontes: O Fuxico / Gospel +

Ventilador Ligado

Silas Malafaia promete um ventilador daqueles no próximo dia 20/10/2007. Espero que mantenha a postura de pastor pelo menos.

Chega de Promessa de Bênçãos!

Chega de promessa de bênção.

Ricardo Gondim

Não dá mais para agüentar tanta promessa de bênção. Enche ter de ouvir pastores oferecendo os mais ricos votos de felicidade e proteção divina a cada culto. Ser abençoado tornou-se quase uma obsessão evangélica nacional. Promete-se tanta riqueza, saúde física e felicidade que, pelo número de campanhas de oração realizadas, o Brasil já deveria ter melhorado em algum dos índices de qualidade de vida das Nações Unidas; com algum alívio na distribuição de renda ou menos fila nos ambulatórios públicos.Chega de promessa de bênção. A espiritualidade cristã com suas orações, ritos e expectativas não gira em torno da vontade de ganhar o benefício celestial. A ênfase dos Evangelhos não se resume a um só tema. Jesus lembrou Seus primeiros discípulos que antes de se preocuparem em salvar a vida, eles precisariam estar dispostos a perdê-la (Marcos 8:35).

A grandeza de uma causa não é determinada pelo que seus seguidores ganham ao segui-la, mas pelo preço que estão dispostos a pagar por ela. Chega de promessa de bênção. Os auditórios lotados de pessoas ávidas por receber mais favor divino favorecem o egocentrismo. Quanto mais se promete, mais se quer receber. Esse caminho não tem fim. O Salmo 106 narra o comportamento dos judeus no período da sua libertação do cativeiro egípcio. Depois de sucessivos milagres, o povo parecia não se saciar, sempre exigindo mais. Esse fascínio pela próxima intervenção transformou-se em cobiça, e o versículo 15 trás uma dura sentença: “[Deus] concedeu-lhes o que pediram, mas fez definhar-lhes a alma.” Chega de promessa de bênção. A Bíblia não pode ser encolhida a uma caixinha de afirmações otimistas. Para continuar com seu discurso de caráter prático, a maioria dos pastores só cita textos tirados do Antigo Testamento e, ainda, do período judaico anterior ao exílio. Os sermões que procuram enfatizar bênçãos deixam de lado os textos contundentes do Novo Testamento em que os cristãos são convocados a viverem em um mundo cruel e doloroso. Jesus não tentou dourar a pílula e nem encobriu a verdade: “No mundo, passais por aflições” (João 16:33). Paulo advertiu a Igreja a não se imaginar numa redoma de prosperidade: “E, tendo anunciado o Evangelho naquela cidade e feito muito discípulos, voltaram... fortalecendo a alma dos discípulos, exortando-os a permanecer firmes na fé; e mostrando que, por meio de muitas tribulações, nos importa entrar no reino de Deus” (Atos 14:21-22).

Jesus revelou à igreja de Esmirna, no Apocalipse, o teor de sua missão: “Não temas as coisas que tens de sofrer” (Apocalipse 2:10).Chega de promessa de bênção. Quem se obriga verbalmente a dar tudo, se adorado, é o diabo, nunca Deus (Mateus 4:9). A espiritualidade judaico-cristã não se estabelece sobre utilitarismos. Deus não quer adoração por aquilo que Ele dá, mas por quem Ele é. No livro de Jó, Satanás fez uma acusação gravíssima contra Deus. Ele tentou incriminar Jeová por só ser amado por Seus filhos por suborno: “Porventura, Jó debalde teme a Deus?” (Jó 1:9). A narrativa poética do livro inteiro deixa claro que o Senhor não era amado por Suas inúmeras bênçãos sobre a vida e a família de Jó que, pobre, ainda pôde exclamar: “Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei; o Senhor deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor!” (Jó 1:21).Chega de promessa de bênçãos. A virtude cristã que se deve buscar prioritariamente é justiça. No Sermão da Montanha, os que tiverem fome e sede de justiça serão fartos (Mateus 5:6). Quando o cristianismo destaca a promoção da justiça, todas as demais bênçãos se tornam secundárias (Mateus 6:33). Aliás, não existe pregação legitimamente evangélica sem a busca do direito: “O reino de Deus não é comida, nem bebida, mas justiça e paz e alegria no Espírito Santo” (Romanos 14:1). Antes de quererem para si a benevolência do Senhor, os crentes deveriam almejar a promessa de Isaías 61:3: “A fim de que se chamem carvalhos de justiça, plantados pelo Senhor para a sua glória.” A Igreja Evangélica cresce velozmente no Brasil, mas será que percebeu todas as implicações do que significa seguir a Cristo?

Soli Deo Gloria.